ΚΥΚΛΟΦΟΡΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΤΕΥΧΟΣ #11 (2011) ΤΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ «ΚΟΣΜΑΣ ΦΛΑΜΙΑΤΟΣ»

«Αὐ­τὴ μὲν εἶ­ναι ἡ ζω­ὴ καὶ ἡ νο­ο­τρο­πί­α τῶν ἀν­θρώ­πων αὐ­τῶν. Καὶ ὑ­πῆρ­χε ἴ­σως ἡ πι­θα­νό­τη­τα νὰ δι­ορ­θω­θοῦν καὶ νὰ γί­νουν κα­λύ­τε­ροι, ἀλ­λ’ ἐμ­πο­δί­ζον­ται ἀ­πὸ τοὺς θρό­νους. Δι­ό­τι ἡ ἐ­ξου­σί­α κά­νει τὸν ἄ­φρο­να ἄν­θρω­πο χει­ρό­τε­ρο. • Σὲ ἀν­τί­θε­ση πρὸς αὐ­τοὺς ὁ ἐγ­κρα­τὴς ἄν­θρω­πος μέ­νει δι­αρ­κῶς πα­ρηγ­κω­νι­σμέ­νος, σκυμ­μέ­νος κά­τω, ἀ­πο­βλέ­πον­τας μό­νον στὸν Θε­ὸ καὶ ἀρ­κού­με­νος νὰ ἔ­χει τὴν θέ­ση τοῦ μα­θη­τοῦ. Ποι­ός; Ἐ­κεῖ­νος τοῦ ὁ­ποί­ου δὲν θὰ ἦ­το ἴ­σως ἄ­ξι­ος νὰ εἶ­ναι οὔ­τε μα­θη­τὴς αὐ­τὸς ἐ­δῶ ποὺ πα­ρι­στά­νει τώ­ρα τὸν δά­σκα­λο. Καὶ τοῦ­το ἂν βε­βαί­ως ἡ ὑ­πε­ρο­χὴ ἑ­νὸς ἀν­θρώ­που κρί­νε­ται ὄ­χι ἀ­πὸ τὴ θέ­ση, ἀλ­λ’ ἀ­πὸ τὴν ἀ­ξί­α του. • Τέ­τοι­α δει­νὰ κα­τορ­θώ­νει σὲ μᾶς ὁ βά­σκα­νος δι­ά­βο­λος: Τό­σο πε­τυ­χη­μέ­νες πο­νη­ρι­ὲς σκαρ­φί­ζε­ται, ὅ­ταν θέ­λει νὰ πλή­ξει κά­ποι­ον λα­ὸ ἢ πό­λη. Ἐ­κτὸς τῶν κα­κῶν ποὺ προ­σπα­θεῖ νὰ προ­ξε­νή­σει σὲ κά­θε ἄν­θρω­πο ξε­χω­ρι­στά, δί­νει καὶ ὡς σύν­το­μο νό­μο πο­νη­ρί­ας στὸ λα­ὸ τὸν Ε­ΠΙ­ΣΚΟ­ΠΟ.­.­.­», κα­ταγ­γέλ­λει ὁ Ἅ­γι­ος Γρη­γό­ρι­ος ὁ Θε­ο­λό­γος σὲ κεί­με­νό του, ποὺ δη­μο­σι­εύ­ε­ται στὸ τεῦ­χος #11 τοῦ πε­ρι­ο­δι­κοῦ «Κο­σμᾶς Φλα­μι­ᾶ­τος», τὸ ὁ­ποῖ­ο κυ­κλο­φο­ρεῖ μὲ πλού­σι­α, ἐν­δι­α­φέ­ρου­σα καὶ ἐ­πί­και­ρη ὕ­λη.

Στὸ τεῦ­χος #11 (Νο­εμ­βρί­ου-Δε­κεμ­βρί­ου 2011) δη­μο­σι­εύ­ον­ται τὰ κεί­με­να: • Ἅ­γι­ος Γρη­γό­ρι­ος ὁ Θε­ο­λό­γος:­ «Πε­ρὶ κα­κῶν ἐ­πι­σκό­πων» • Ἅ­γι­ος Συ­με­ὼν ὁ Νέ­ος Θε­ο­λό­γος:­ «Στὴν Ἁ­γί­α Τρι­ά­δα δὲν ἱ­ε­ραρ­χοῦν­ται τὰ πρό­σω­πά Της. (Ἀ­πάν­τη­ση σὲ κα­κο­δο­ξί­α τοῦ κ. Ζη­ζι­ού­λα)» • Ἅ­γι­ος Νι­κό­λα­ος Βε­λι­μί­ρο­βιτς:­ «Στὴ θέ­ση τοῦ βα­σι­λι­ᾶ ὁ δοῦ­λος;» • Ἅ­γι­ος Ἰ­ου­στῖ­νος Πό­πο­βιτς:­ «Οἱ Ἅ­γι­οι, ζῶ­σα ἐν­σάρ­κω­ση τῶν δογ­μά­των» • Γέ­ρων Φι­λό­θε­ος Ζερ­βά­κος:­ «Λύ­κοι βα­ρεῖς ἐ­πέ­πε­σαν στὴν ποί­μνη τοῦ Χρι­στοῦ» • π. Εὐ­τά­θι­ος Κολ­λᾶς:­ «Εἶ­ναι ὑ­πό­λο­γος “ἐ­πὶ αἱ­ρέ­σει” ὁ Οἰ­κου­με­νι­κὸς Πα­τρι­άρ­χης κ. Βαρ­θο­λο­μαῖ­ος;» • π. Εὐ­θύ­μι­ος Τρι­κα­μη­νᾶς:­ «Ἀ­παν­τή­σεις σὲ ἐ­πι­χει­ρή­μα­τα κα­τὰ τῆς Ἀ­πο­τει­χί­σε­ως (α΄­.­)» • π. Ἄγ­γε­λος Ἀγ­γε­λα­κό­που­λος:­ «Ὁ Γέ­ρων Ἀ­θα­νά­σι­ος Μυ­τι­λη­ναῖ­ος γι­ὰ τὴν με­τα-πα­τε­ρι­κή, νε­ο-πα­τε­ρι­κὴ καὶ συ­να­φει­α­κὴ θε­ο­λο­γί­α», «Ὁ Οἰ­κου­με­νι­σμὸς ὡς ἐμ­πό­δι­ο γι­ὰ τὴν Ἱ­ε­ρα­πο­στο­λὴ» • Ἁ­γι­ο­ρεί­της Μο­να­χός:­ «Ἐ­χθροὶ δι­κοί μου καὶ τοῦ Υἱ­οῦ μου ἦλ­θον» • Ἀ­λέ­ξαν­δρος Πα­πα­δι­α­μάν­της:­ «Ὁ Πα­πα­δι­α­μάν­της μι­λά­ει γι­ὰ τὴν χρε­ω­κο­πί­α» • Ἰ­ω­άν­νης Κορ­να­ρά­κης:­ «Οἱ θέ­σεις “πε­ρὶ προ­σώ­που” τοῦ κ. Ἰ­ω­άν­νου Ζη­ζι­ού­λα» • Μέ­γας Λ. Φα­ράν­τος:­ «Κρι­τι­κὴ στὴ θε­ο­λο­γί­α τοῦ Μη­τρο­πο­λί­τη Περ­γά­μου Ἰ­ω­άν­νη Ζη­ζι­ού­λα (ε΄­.­)» • Πα­να­γι­ώ­της Ση­μά­της:­ «Ἡ “θε­ο­λο­γί­α” τοῦ κ. Ζη­ζι­ού­λα, πρό­κλη­ση γι­ὰ ποι­μέ­νες καὶ θε­ο­λό­γους» • Φ.Ε. «Κο­σμᾶς Φλα­μι­ᾶ­τος» - Ο­ΧΑΣ «Ἅ­γι­ος Θε­ό­δω­ρος ὁ Στου­δί­της»­:­ «Κα­ταγ­γε­λί­α τῶν αἱ­ρε­τι­κῶν θέ­σε­ων τοῦ Περ­γά­μου κ. Ἰ­ω­άν­νου Ζη­ζι­ού­λα πρὸς τὴν Ἱ­ε­ρὰν Σύ­νο­δον τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας τῆς Ἑλ­λά­δος» • Ο­ΧΑΣ «Ἅ­γι­ος Θε­ό­δω­ρος ὁ Στου­δί­της»­:­ «Ὁ­μι­λί­α τοῦ κ. Νι­κο­λά­ου Σω­τη­ρό­που­λου στὸν Βό­λο. Πε­ρὶ Οἰ­κου­με­νι­σμοῦ κ.ἄ.­», «Βλά­σφη­μος ἀ­πα­ξί­ω­σις τῆς Ὑ­πε­ρα­γί­ας Θε­ο­τό­κου Μα­ρί­ας» • Χρι­στι­α­νι­κὴ Ἑ­στί­α Λα­μί­ας:­ «Ἡ ὥ­ρα τῆς Ἐκ­κλη­σί­ας» • Ὀρ­θό­δο­ξος Φω­νή:­ «Πί­στιν δὲν ἔ­χουν, γνῶ­σιν ἢ βί­ω­σιν (οἱ Ἁ­γι­ο­ρεῖ­ται)» • Λαυ­ρέν­τι­ος Ντετ­ζι­όρ­τζι­ο:­ «Ἐ­λευ­θε­ρί­α καὶ ἀ­συ­δο­σί­α στὸ δι­α­δί­κτυ­ο» • Χρῆ­στος Κ. Λι­βα­νός:­ «Κα­λαὶ αἱ πλα­τεῖ­αι, κα­λύ­τε­ραι αἱ ἐκ­κλη­σί­αι» • Ἰ­ω­άν­νης Ν. Μαρ­κᾶς:­ «Ὅ­ταν ἡ Ὀρ­θο­δο­ξί­α δι­α­σύ­ρε­ται ἀ­πὸ “ὀρ­θό­δο­ξα” κόμ­μα­τα» • Δη­μή­τρι­ος Κ. Κουτ­σι­λέ­λος, Παῦ­λος Β. Νταλ­λῆς:­ «Βι­βλι­ο­κρι­σί­ες πε­ρὶ Δ.Γ. Κου­τρούμ­πα, “Ἀ­πε­λευ­θε­ρω­τι­κοὶ Ἀ­γῶ­νες με­τὰ τὸ Εἰ­κο­σι­έ­να”» • Ἀ­νοι­κτὴ Ἐ­πι­στο­λὴ Ἐ­πι­στη­μό­νων: «Ἀ­πα­ρά­δε­κτη ἡ “εἰ­κα­ζό­με­νη” συ­ναί­νε­ση».

• Πε­ρι­ο­δι­κὸ «Κο­σμᾶς Φλα­μι­ᾶ­τος». Πλη­ρο­φο­ρί­ες, Συν­δρο­μές, Δι­εκ­πε­ραί­ω­ση: Τηλ. 697-2176314, 24310-43622, F­ax 24310-29887, e-M­a­il: i­n­fo@d­e­g­i­o­r­g­io.gr