«Αὐτὴ μὲν εἶναι ἡ ζωὴ καὶ ἡ νοοτροπία τῶν ἀνθρώπων αὐτῶν. Καὶ ὑπῆρχε ἴσως ἡ πιθανότητα νὰ διορθωθοῦν καὶ νὰ γίνουν καλύτεροι, ἀλλ’ ἐμποδίζονται ἀπὸ τοὺς θρόνους. Διότι ἡ ἐξουσία κάνει τὸν ἄφρονα ἄνθρωπο χειρότερο. • Σὲ ἀντίθεση πρὸς αὐτοὺς ὁ ἐγκρατὴς ἄνθρωπος μένει διαρκῶς παρηγκωνισμένος, σκυμμένος κάτω, ἀποβλέποντας μόνον στὸν Θεὸ καὶ ἀρκούμενος νὰ ἔχει τὴν θέση τοῦ μαθητοῦ. Ποιός; Ἐκεῖνος τοῦ ὁποίου δὲν θὰ ἦτο ἴσως ἄξιος νὰ εἶναι οὔτε μαθητὴς αὐτὸς ἐδῶ ποὺ παριστάνει τώρα τὸν δάσκαλο. Καὶ τοῦτο ἂν βεβαίως ἡ ὑπεροχὴ ἑνὸς ἀνθρώπου κρίνεται ὄχι ἀπὸ τὴ θέση, ἀλλ’ ἀπὸ τὴν ἀξία του. • Τέτοια δεινὰ κατορθώνει σὲ μᾶς ὁ βάσκανος διάβολος: Τόσο πετυχημένες πονηριὲς σκαρφίζεται, ὅταν θέλει νὰ πλήξει κάποιον λαὸ ἢ πόλη. Ἐκτὸς τῶν κακῶν ποὺ προσπαθεῖ νὰ προξενήσει σὲ κάθε ἄνθρωπο ξεχωριστά, δίνει καὶ ὡς σύντομο νόμο πονηρίας στὸ λαὸ τὸν ΕΠΙΣΚΟΠΟ...», καταγγέλλει ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος σὲ κείμενό του, ποὺ δημοσιεύεται στὸ τεῦχος #11 τοῦ περιοδικοῦ «Κοσμᾶς Φλαμιᾶτος», τὸ ὁποῖο κυκλοφορεῖ μὲ πλούσια, ἐνδιαφέρουσα καὶ ἐπίκαιρη ὕλη.
Στὸ τεῦχος #11 (Νοεμβρίου-Δεκεμβρίου 2011) δημοσιεύονται τὰ κείμενα: • Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Θεολόγος: «Περὶ κακῶν ἐπισκόπων» • Ἅγιος Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος: «Στὴν Ἁγία Τριάδα δὲν ἱεραρχοῦνται τὰ πρόσωπά Της. (Ἀπάντηση σὲ κακοδοξία τοῦ κ. Ζηζιούλα)» • Ἅγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς: «Στὴ θέση τοῦ βασιλιᾶ ὁ δοῦλος;» • Ἅγιος Ἰουστῖνος Πόποβιτς: «Οἱ Ἅγιοι, ζῶσα ἐνσάρκωση τῶν δογμάτων» • Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος: «Λύκοι βαρεῖς ἐπέπεσαν στὴν ποίμνη τοῦ Χριστοῦ» • π. Εὐτάθιος Κολλᾶς: «Εἶναι ὑπόλογος “ἐπὶ αἱρέσει” ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης κ. Βαρθολομαῖος;» • π. Εὐθύμιος Τρικαμηνᾶς: «Ἀπαντήσεις σὲ ἐπιχειρήματα κατὰ τῆς Ἀποτειχίσεως (α΄.)» • π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος: «Ὁ Γέρων Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος γιὰ τὴν μετα-πατερική, νεο-πατερικὴ καὶ συναφειακὴ θεολογία», «Ὁ Οἰκουμενισμὸς ὡς ἐμπόδιο γιὰ τὴν Ἱεραποστολὴ» • Ἁγιορείτης Μοναχός: «Ἐχθροὶ δικοί μου καὶ τοῦ Υἱοῦ μου ἦλθον» • Ἀλέξανδρος Παπαδιαμάντης: «Ὁ Παπαδιαμάντης μιλάει γιὰ τὴν χρεωκοπία» • Ἰωάννης Κορναράκης: «Οἱ θέσεις “περὶ προσώπου” τοῦ κ. Ἰωάννου Ζηζιούλα» • Μέγας Λ. Φαράντος: «Κριτικὴ στὴ θεολογία τοῦ Μητροπολίτη Περγάμου Ἰωάννη Ζηζιούλα (ε΄.)» • Παναγιώτης Σημάτης: «Ἡ “θεολογία” τοῦ κ. Ζηζιούλα, πρόκληση γιὰ ποιμένες καὶ θεολόγους» • Φ.Ε. «Κοσμᾶς Φλαμιᾶτος» - ΟΧΑΣ «Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης»: «Καταγγελία τῶν αἱρετικῶν θέσεων τοῦ Περγάμου κ. Ἰωάννου Ζηζιούλα πρὸς τὴν Ἱερὰν Σύνοδον τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος» • ΟΧΑΣ «Ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης»: «Ὁμιλία τοῦ κ. Νικολάου Σωτηρόπουλου στὸν Βόλο. Περὶ Οἰκουμενισμοῦ κ.ἄ.», «Βλάσφημος ἀπαξίωσις τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου Μαρίας» • Χριστιανικὴ Ἑστία Λαμίας: «Ἡ ὥρα τῆς Ἐκκλησίας» • Ὀρθόδοξος Φωνή: «Πίστιν δὲν ἔχουν, γνῶσιν ἢ βίωσιν (οἱ Ἁγιορεῖται)» • Λαυρέντιος Ντετζιόρτζιο: «Ἐλευθερία καὶ ἀσυδοσία στὸ διαδίκτυο» • Χρῆστος Κ. Λιβανός: «Καλαὶ αἱ πλατεῖαι, καλύτεραι αἱ ἐκκλησίαι» • Ἰωάννης Ν. Μαρκᾶς: «Ὅταν ἡ Ὀρθοδοξία διασύρεται ἀπὸ “ὀρθόδοξα” κόμματα» • Δημήτριος Κ. Κουτσιλέλος, Παῦλος Β. Νταλλῆς: «Βιβλιοκρισίες περὶ Δ.Γ. Κουτρούμπα, “Ἀπελευθερωτικοὶ Ἀγῶνες μετὰ τὸ Εἰκοσιένα”» • Ἀνοικτὴ Ἐπιστολὴ Ἐπιστημόνων: «Ἀπαράδεκτη ἡ “εἰκαζόμενη” συναίνεση».
• Περιοδικὸ «Κοσμᾶς Φλαμιᾶτος». Πληροφορίες, Συνδρομές, Διεκπεραίωση: Τηλ. 697-2176314, 24310-43622, Fax 24310-29887, e-Mail: info@degiorgio.gr